古典小说->四书五经-论语
出些鬼点子整人,今天攻击张三,明天攻 击李四。在这些小聪明方面,这些人真正是天才,添油加醋,捕 风捉影,甚至造谣中伤,无中生有,整起人来一套一套的。
所以,我们切不可轻视了这种小聪明的危害。
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“名”的情结
【原文】
子曰:“君子疾①没世②而名不称焉。”
【注释】
①疾:恨。②没(mo)世:死亡。
【译文】
孔子说:“君子的遗恨是到死而名声不被人称颂。”
【读解】
那岂不是说人不出名,终生遗憾了吗?
所谓人生在世,名利二字。
一个“名”字,白了多少少年头,流了多少英雄泪!
“老冉冉其将至兮,恐修名之不立。”
这是三闾大夫屈原的恐慌。
“十年寒窗无人问,一举成名天下闻。”
这是科举时代读书人的最高理想和精神慰安。
“不能流芳百世,宁可遗臭万年。”
这已把对“名”的追求推向了极端。
至于“功成名就”、“扬名显亲”等,更是铸造着中国读书人 的人格心理。就是孔子自己,如我们在前面已多次谈到的那样, 虽然反复申说“人不知而不愠”之类的话,但也感叹“没有人知道 我啊!”(《宪问》)不被人知道,不被人了解,也仍然是孔子作 《春秋》也是为了“自见于后世”。(《孔子世家》)说穿了,正是“君子疾没世而名不称焉。” 因此,儒学并非不重名,并非不喜欢“令广誉施于身”(孟子语),而只是反对声闻过情,沽名钓誉,欺世盗名罢了。
有道是,追名逐利。世不重名,则人尽趋利。如此说来,追 名倒也并不是坏事。至少可以使我们不生活在一条人人争权夺利 的单行道上吧!
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君子求自己,小人求别人
【原文】
子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
【译文】
孔子说:“君子求自己,小人求别人。”
【读解】
这里的“求”有两方面的含义。一方面,从积极追求的角度 说,是指凡事都靠自己的意思,那也就是《易经》所说:“天行健, 君子以自强不息。”或者如孔子在《子罕》篇里所说:“譬如为山, 械一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”进 这成败都靠自己。说得更通俗一点,就是我们在《国际歌》里面 所唱的“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类 的幸福,全靠我们自己!”