古典小说->《东周列国志》作者：清·蔡元放
心变则美恶倒置，故曰‘攘公之羭’；草之香者曰薰，臭者曰莸，香不胜臭，秽气久而未消，故曰‘十年尚有臭’也。“
献公一心溺爱骊姬，不信其言，更命史苏筮之，得《观卦》之六二，爻词曰：
闚观利女贞。
献公曰：“居内观外，女子之正，吉孰大焉？"卜偃曰：”开辟以来，先有象，后有数。龟，象也；筮，尊也。从筮不如从龟。“史苏曰：”礼无二嫡，诸侯不再娶，所谓观也。继称夫人，何以为正？不正，何利之有？以《易》言之，亦未见吉。“献公曰：”若卜筮有定，尽鬼谋矣！“竟不听史苏、卜偃之言。
择日告庙，立骊姬为夫人，少姬封为次妃。
史苏私谓大夫里克曰：“晋国将亡，奈何？"里克大惊，问曰：”亡晋者何人？"史苏曰：“其骊戎乎？"里克不解其说，史苏曰：”昔夏桀伐有施，有施人以女妹喜归之，桀宠妹喜，遂以亡夏；殷辛伐有苏，有苏氏以女妲己归之，纣宠妲己，遂以亡殷；周幽王伐有褒，有褒人以女褒姒归之，幽王宠褒姒，西周遂亡。今晋伐骊戎而获其女，又加宠焉，不亡得乎？"适太卜郭偃亦至，里克述史苏之言，郭偃曰：“晋乱而已，亡则未也。昔唐叔之封，卜曰：”尹正诸夏，再造王国。‘晋业方大，何亡之患？"里克曰：“若乱，当在何时？"郭偃曰：”善恶之报，不出十年，十者，数之盈也。"里克识其言于简。
再说献公爱骊姬，欲立其子奚齐为嗣。一日，与骊姬言之，骊姬心中甚欲，只因申生已立做世子，无故更变，恐群臣不服，必然谏沮，又且重耳、夷吾，与申生相与友爱，三公子俱在左右，若说而不行，反被提防，岂不误事？乃跪而对曰：“太子之立，诸侯莫不闻。且贤而无罪，君必以妾母子之故，欲行废立，妾宁自杀。"献公以为真心，遂置不言。
献公有嬖幸大夫二人，曰梁五、东关五，并与献公察听外事，挟宠弄权，晋人谓之“二五”。
又有优人名施者，少年美姿，伶俐多智，能言快语，献公尤嬖之，出入宫禁，不知防范，骊姬遂与施私通，情好甚密，因告以心腹之事，谋离间三公子，徐为夺嗣之计。优施为之画策：“必须以封疆为名，使三公子远远出镇，然后可居中行事。然此事又必须外臣开口，方见忠谋，今‘二五’用事，夫人诚以金币结之，俾彼相与进言，则主公无不听矣。"骊姬乃出金帛付优施，使分送”二五“。优施先见梁五曰：”君夫人愿交欢于大夫，使施致不腆之敬。"梁五大惊曰：“君夫人何